Avant de commencer une liste, renseigne toi sur la page de la liste des listes du Wikipedia: https://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Liste_des_listes, elle existe peut-être déjà !
Il mesure combien le plus grand arbre du monde ?
Spéciale dédicace à Anatole
Il mesure 115 mètres. C’ est un sequoia à feuilles d’if. Il s’appelle Hyperion. Il se cache sur le Parc National de Redwood en Californie.
(n’ayant pu désactiver l’autoplay de la vidéo, je n’ai pas intégré celle-ci à la page. De fait, en cliquant sur l’image ci-dessous vous serez redirigé vers l’article de Paris Match comportant cette vidéo)
Connaissez-vous Jigsaw ?
Anciennement “Google Ideas”:
“Nous sommes un incubateur de projets au sein d’Alphabet et nous soutenons le développement de technologies destinées à répondre à certains des plus grands défis actuels en termes de sécurité à l’échelle internationale : contrer la censure sur Internet, apporter une protection contre les menaces de cyberattaques, lutter contre les groupes radicaux sur Internet et protéger les personnes contre le harcèlement en ligne font partie de nos priorités.”
Ainsi par exemple pour “en finir avec la censure répressive”, est né le projet unfiltered.news
Un projet qui a pour objectif de révéler
les actualités importantes qui sont susceptibles de ne pas avoir été traitées dans votre pays, à l’aide du corpus de Google News, afin de dévoiler aux utilisateurs les faits qui sont passés sous silence dans certains pays, de révéler la façon dont certains pays traitent l’actualité et comment la couverture médiatique d’un événement évolue dans le temps.
Il se trouve à l’adresse: https://unfiltered.news
On peut par exemple constater qu’aujourd’hui ça parlait de foot dans le monde entier:
Mais pas beaucoup de rugby…
Un accès par liste est également possible qui nous donne les top actu et les “pas top” actu par pays:
Un autre exemple de projet soutenu par Jigsaw, cette fois pour “favoriser la transparence et la responsabilité”: The Arms Globe
C’est un projet dont l’objectif est:
la représentation des données qui localise le commerce d’armement légal dans le monde et permet d’identifier les pays qui les vendent et ceux qui les achètent.
On peut le visualiser à l’adresse: https://armsglobe.chromeexperiments.com
Made in England
Mais pourquoi les Dr Martens “Made in England” sont plus chères que les autres ?
Parce qu’elles sont fabriquées à la main:
Image à la Une: Appartient à NS/LPP; 1ère diffusion: http://astucesphoto.blogspot.com/2012/09/une-fois-nest-pas-coutume.html
Une idée des Romains
A MS qui a détourné mon repos dominical avec cette question:
Chers lpp
Pourquoi alors dans les langues issues du latin (français, espagnol, …) ça ne s’appelle pas jour du soleil contrairement aux autres (anglais, allemand, …)
A propos du mot “dimanche” et de mon post d’hier: http://www.lespetitspois.fr/le-jour-du-soleil/
La réponse à cette question peut tenir en une ligne… ou bien en une thèse.
Il s’agit là en effet, à ce que j’ai pu comprendre, de résultats polico/religieux qui remontent au moins au IVème siècle ap J.-C.; de batailles (politico-religieuses donc) “gagnées” ou “perdues” dans chaque pays à l’époque.
Quelques éléments de réponses sur ce blog à propos de Noël et des Saturnales: http://latogeetleglaive.blogspot.com/2012/12/aux-origines-de-noel-saturnales-et-sol.html
Extraits:
D’origine Perse, le culte de Mithra se répand d’abord chez les soldats romains, qui l’importent en Italie. Il s’y implante rapidement et gagne Rome, devenant le culte le plus pratiqué de l’Empire, le Dieu étant connu sous le nom de Sol Invictus. Au point qu’en 274, l’Empereur Aurélien le déclare religion de l’État, dans l’optique de consolider l’unité des territoires dominés par Rome. Il fait édifier un temple sur le Champ de Mars et crée un collège de Pontifes du Soleil. (…)
Le Dieu sera vénéré par les successeurs d’Aurélien, y compris par Constantin. En effet, le Sol Invictus apparait à plusieurs reprises sur l’Arc de Constantin, et les monnaies l’associent à ce Dieu jusque vers 325. En 321, Constantin décrète même que le Die Solis (“jour du soleil” – soit le Sunday anglais et notre dimanche) sera désormais un jour de repos. La dernière inscription se référant à Sol Invictus date de 387, mais son culte perdurera au moins jusqu’au Vème siècle puisque Saint Augustin jugera nécessaire de prêcher contre ses adeptes.
A la même période, le christianisme commence à se répandre, et se retrouve en concurrence directe avec ce culte de Mithra, face auquel les rites liturgiques ont bien du mal à s’imposer. C’est donc pour contrer ces festivités païennes que les Chrétiens adoptent un stratégie fort ingénieuse : il ne s’agit rien moins que d’assimiler la naissance du Christ au retour de l’astre solaire, le Sol Invictus, dans une sorte de démarche syncrétique qui leur permet d’ancrer leur propre célébration dans une tradition pré-existante.
(…)
C’est en l’an 354 que le Pape Liberus désigne officiellement la date du 25 Décembre comme celle de la naissance du Christ, avec la célébration du “Natalis Invicti“.
A propos de Sunday et de Sonnetag:
Le Wikipédia anglais semble dire que l’éthymologie de Sunday doit être cherchée chez les Germains: https://en.wikipedia.org/wiki/Sunday
The English noun Sunday derived sometime before 1250 from sunedai, which itself developed from Old English (before 700) Sunnandæg (literally meaning “sun’s day”), which is cognate to other Germanic languages, including Old Frisian sunnandei, Old Saxon sunnundag, Middle Dutch sonnendach (modern Dutch zondag), Old High German sunnun tag (modern German Sonntag), and Old Norse sunnudagr (Danish and Norwegian søndag, Icelandic sunnudagur and Swedish söndag). The Germanic term is a Germanic interpretation of Latin dies solis (“day of the sun”), which is a translation of the Ancient Greek heméra helíou.[3] The p-Celtic Welsh language also translates the Latin “day of the sun” as dydd Sul.
Ce que paraît confirmer le Wikipédia Allemand: https://de.wikipedia.org/wiki/Sonntag
Mais Lpp ne s’aventurera pas plus loin car tout cela est très éloigné de ses compétences.
Image à la Une: Screenshot du Code de l’Empereur Justinien de la seconde édition, Livre troisième, TITRE XII. Des Féries, $2 (page 415 (27/72 du pdf)